3月21日,電視劇《小日子》播出至第16集。最新的劇情內容當中,女主顧茉莉直接潑水女反派高夏菁,可謂是大快人心。在《小日子》當中,高夏菁顯然是“當仁不讓”的大反派角色了,明明知道男女主家庭生活穩定,卻橫插一腳,試圖撬牆角。這種上趕着、要倒貼、耍手段的做法,顯然會獲得大量女性觀衆的批評。

但是,經過這么多集的劇情之後,我反倒是認爲,在這部電視劇作品當中,不能着急群嘲高夏菁,而應該看到高夏菁背後的悲劇性。這種悲劇性,似乎具備着城市女性們的普遍悲劇性,或者說是共生相。

劇情內容當中,高夏菁是獨自帶娃的離異女性,因爲孩子剛上幼兒園,所以,她只能從事一些時間較爲自由的網絡直播的工作,事業也只處於起步階段,尚未大富大貴,不能和那些頭部主播相提並論。在這種情況之下,高夏菁在婚戀市場上,顯然是沒啥市場的——當然,把婚戀和市場對等起來,也挺齷齪,我不應該這么說,奈何,世俗便是如此。

那么,高夏菁唯一的資本是什么?那便是溫柔、體貼和善解人意了。所以,在她對朱勁草發起婚戀攻勢的時候,用的也是女性最常見的這幾個特點優勢。然而,從性格心理學的角度上講,朱勁草這種軟性子的人,還真不缺少什么溫柔、體貼與善解人意,她缺少的是顧茉莉那種強勢碾壓的伴侶。所以,男女主角性格上是般配的,高夏菁的溫柔體貼攻勢,是不奏效的。

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世俗當中,把婚戀與市場對應起來,雖然可鄙,但我們要談明白高夏菁的處境,依舊不得不採用“婚戀市場”這四個字。在這個是市場當中,尤其不缺少高夏菁這樣的女性。當下的大城市當中,不缺少單身男性,也不缺少單身女性,缺少的是具備結婚物質基礎的男性和女性。

在這一點上,朱勁草當然是對高夏菁構成吸引力的。什么是結婚的物質基礎呢?房子和車子。這個世俗的物質基礎,雖然可鄙,但依舊需要重視。須知,在上海這種寸土寸金的城市當中,朱勁草的房子雖然不大,但已經領先了很多男人一輩子了。有房子,是能夠進入婚戀市場的前提條件。沒房子,則連進入婚戀市場的資格都沒有。

顯然,高夏菁這邊,是沒有上海的房子的。這個離異、帶孩子的身份,讓她在這個婚戀市場當中,屬於最低端的。上海有房子的男人,即便是離異的男人,也可以在大量的未婚青年女性當中做出婚戀選擇,這便是當下婚戀市場當中的實際情況。房產,成爲這個市場上的重頭戲和加分項。

至此,朱勁草即便是離異了,在上海這樣的大都市當中,也不會面對婚戀關系當中沒有市場的問題。越是大都市,這種情況越是明顯。爲什么呢?因爲當下,有太多的青年女性去大城市當中工作。在大量的一线和二线城市當中,顯然是不缺少女性的,尤其是不缺少單身女性。這批女性,都想找城市當中有房子的男人。但這類男人,數量相對穩定,不能說稀少,但至少不那么多。

在城市當中,積累了大量的未婚女性。而大量沒有买房能力的男性,其實已經放棄了自己進入婚戀市場的機會。所以,他們已經不怎么考慮與適齡女性進行交往了。這種情況之下,單身女性數量就會更爲龐大。與之相對的,則是連進城能力都沒有的廣大農村男青年,已經普遍的光棍兒化。

農村,男光棍兒多。城市,女光棍兒多。在廣大的農村當中,我們經常可以看到男光棍兒們可憐巴巴的,被媒人們安排相親,但人家女方連正眼都不看一下。這種情況,則在城市反之。城市當中,可以進入婚戀市場的男性,必然有房子,有穩定工作。而有了房子和穩定工作之後,這批男性可選性就增大了很多。他們,开始“不正眼看”適齡女性。

農村男光棍兒的尷尬,正在城市女光棍兒當中上演。所以,像《小日子》當中高夏菁這樣的女性,在婚戀市場當中,簡直是最低端的,還有大量的未婚未育更年輕的女性們等着“朱勁草”們呢,輪也輪不到高夏菁啊。

這顯然是大量城市女青年們的悲劇了。所以,看到爲了找對象而努力到不要道德底线的高夏菁,大家真的批評地起來嗎?這種“共生相”,在咱們的城市當中,難道不是廣泛存在的嗎?高夏菁的悲劇性,正是很多女青年們的悲劇性。(文/馬慶雲)



標題:《小日子》女反派高夏菁,別着急群嘲,她可能是城市女性的共生相

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