(中央社記者黃旭昇新北7日電)學者林敬智今天表示,風水傳說影響華人社會老家族,對子孫興衰信仰;AI科學與GIS圖資可印證以往地理與現代地景的變化,研究與詮釋風水,也要尊重不同地域與族群的理解。

第四屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會,今天起在中研院人文社科館舉行2天;為迎接AI時代挑戰的家族史研究,中研院台灣史研究所特聘研究員許雪姬主題演講「老照片與家族史研究」,霧峰林家宮保第園區董事長林俊明發表「科技運用與家族資料的保存與承傳」。

中央社董事長李永得下午主持以「宗族的社會網絡與風水傳說」為主題的研討會,他說,風水是一門很大的學問,六堆客家更是清代渡台發展移民,組織原鄉同族發展出的宗族組織。

高雄科技大學博雅教育中心兼任助理教授王和安,以「六堆宗族的社會網絡」為題發表演講,他以屏東縣竹田鄉糶糴村的林家拓展社會網絡為例,說明如今的六堆客家仍以同鄉會、教育文化社團等組織,舉辦各種活動、聚會,以凝聚客家認同。

政治大學宗教研究所助理教授林敬智,以口述歷史、族譜文獻、GIS空間分析的多元視角,說明「風水傳說」是台灣老家族的重要文化遺產,也是理解台灣社會文化演變的關鍵窗口。

林敬智說,從歷史學的角度去看風水傳說,老家族對陽宅、陰宅的選擇與信仰,攸關家族子孫的興亡衰敗與禍福,也藉此凝聚家族的力量與利益。

他說,學者夏聖禮對新北市新店大坪林的劉氏家族的田野調查中,劉家後代各房子孫,對當年「唐山來台的地理師」協助開墾、指點風水,造就後代各房派下的人才輩出或式微。這也凸顯華人社會,對風水影響興衰的詮釋。

林敬智表示,風水傳說可教化子孫並承傳盡孝的文化傳統,還能發揮祭祀的功能;透過現代的GIS地理資訊系統、AI人工智慧、航照圖或衛星空照套疊,可更宏觀、更高格局看待風水與地理、水文。

他提醒,除尊重風水與宗教信仰,也要多元理解都市化建築所改變的地景,勢將重新詮釋風水。尊重不同地區與不同族群對風水的看法,才不會見樹不見林。(編輯:林恕暉)1130907

113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起一連2天展開,中央社董事長李永得(左)擔任「宗族的社會網絡與風水傳說」研討會主持人,與啟文堂劉氏宗親會長劉啟群(右)交流意見。中央社記者黃旭昇攝  113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起一連2天展開,中央社董事長李永得(左)擔任「宗族的社會網絡與風水傳說」研討會主持人,與啟文堂劉氏宗親會長劉啟群(右)交流意見。中央社記者黃旭昇攝 113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起連續2天在中研院登場,政治大學宗教研究所助理教授林敬智(中)與會發表研究論文,並與啟文堂劉氏宗親會長劉啟群(右)交流分享。中央社記者黃旭昇攝  113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起連續2天在中研院登場,政治大學宗教研究所助理教授林敬智(中)與會發表研究論文,並與啟文堂劉氏宗親會長劉啟群(右)交流分享。中央社記者黃旭昇攝 113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起一連2天在中研院舉行,政治大學宗教研究所助理教授林敬智(圖)與會發表以台灣宗族風水傳說方法論為主軸的研究論文。中央社記者黃旭昇攝  113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起一連2天在中研院舉行,政治大學宗教研究所助理教授林敬智(圖)與會發表以台灣宗族風水傳說方法論為主軸的研究論文。中央社記者黃旭昇攝 113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起一連2天展開,政治大學民族學系副教授王雅萍(左起)、台史所長林果顯、中研院台史所助研究員林正慧、中央社董事長李永得、啟文堂劉氏宗親會長劉啟群、高雄科技大學助理教授王和安、政大助理教授林敬智在第3場研討會後合影。中央社記者黃旭昇攝  113年9月7日
113年第4屆啟文堂劉氏家族史暨台灣老家族史學術研討會7日起一連2天展開,政治大學民族學系副教授王雅萍(左起)、台史所長林果顯、中研院台史所助研究員林正慧、中央社董事長李永得、啟文堂劉氏宗親會長劉啟群、高雄科技大學助理教授王和安、政大助理教授林敬智在第3場研討會後合影。中央社記者黃旭昇攝 113年9月7日


標題:老家族史學術研討會 學者:GIS可印證風水地景

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